noel la ngày gì

Lễ Giáng Sinh
Lễ Giáng Sinh

Hình hình ảnh Giáng sinh của Giêsu, giành giật vẽ của Agnolo Bronzino (1503–1572)

Tên gọi khácNoël
Christmas
Xmas
Nativity
Cử hành bởiTín hữu đạo Kitô
Người không tuân theo đạo Kitô[1]
KiểuKitô giáo, văn hóa
Ý nghĩaSự noel của Giêsu
Ngày25 mon 12
(hoặc 7 mon 1)
Cử hànhCầu nguyện, dự lễ, sum họp mái ấm gia đình, chạm chán, tặng vàng, tô điểm căn nhà cửa
Liên quan tiền đếnMùa Giáng Sinh,
Đêm Giáng Sinh,
Mùa Vọng, Lễ Truyền Tin, Lễ Hiển Linh, Yule

Lễ Giáng Sinh (còn được gọi là Noel, Christmas) là tiệc tùng, lễ hội kỷ niệm sự Thành lập và hoạt động của Chúa Giê-su, được tổ chức triển khai đa số vào trong ngày 25 mon 12 mỗi năm, là 1 trong khi lễ tôn giáo và văn hóa truyền thống của sản phẩm tỷ người bên trên toàn cầu.[gc 1][2][3] Là một đại lễ mừng trọng tâm của năm phụng vụ Kitô giáo, nó kết cổ động mùa Mùa Vọng và chính thức mùa Giáng Sinh, theo đuổi lịch sử hào hùng ở phương Tây kéo dãn chục nhị ngày cho đến Đêm loại chục nhị (đêm trước Lễ Hiển Linh). Ngày Giáng sinh là 1 trong ngày ngủ lễ ở nhiều vương quốc bên trên toàn cầu,[4][5][6] được tổ chức triển khai tôn giáo theo đuổi phần nhiều Kitô hữu,[7] và cũng khá được tổ chức triển khai như tiệc tùng, lễ hội văn hóa truyền thống của rất nhiều người ngoài Kitô giáo,[8] và tạo ra trở thành 1 phần không thể không có của kỳ ngủ lễ triệu tập xung xung quanh thời nay.

Bạn đang xem: noel la ngày gì

Câu chuyện truyền thống lâu đời về Giáng sinh, sự noel của Giêsu, được tế bào miêu tả nhập Tân Ước bảo rằng Giê-su được sinh đi ra ở Bethlehem, phù phù hợp với những lời nói tiên tri về đấng thiên sai.[9] Khi Giuse và Maria cho tới TP.HCM, căn nhà trọ không thể địa điểm rỗng và vậy nên chúng ta nên ngủ cạnh máng cỏ nuôi gia súc, điểm Chúa Hài Đồng được sinh đi ra tiếp sau đó, với những cục cưng loan cung cấp tin này mang đến những người dân chăn chiên, tiếp sau đó chúng ta vẫn mở rộng vấn đề này.

Mặc cho dù ko rõ rệt mon và ngày sinh của Giêsu, tuy nhiên giáo hội nhập thời điểm đầu thế kỷ loại tư vẫn ấn tấp tểnh ngày sinh của Người là 25 mon 12.[10][11][12] Như vậy ứng với ngày Đông chí bên trên lịch La Mã.[13] Hầu không còn những tín vật Kitô giáo ăn mừng vào trong ngày 25 mon 12 theo đuổi lịch Gregory, lịch này và được vận dụng gần như là thông dụng nhập lịch dân sự ở những nước bên trên toàn cầu. Tuy nhiên, một số trong những giáo hội Kitô giáo Đông phương tổ chức triển khai lễ Giáng sinh vào trong ngày 25 mon 12 của lịch Julius cũ rộng lớn, hiện tại ứng với ngày 7 mon 1 trong các lịch Gregorius.[14][15] Đối với Kitô hữu, niềm tin cẩn rằng Thiên Chúa cho tới trần thế nhập hình hài của quả đât nhằm cứu vớt chuộc mang đến tội lỗi của trái đất, chứ không cần thiết phải biết tháng ngày năm sinh đúng chuẩn của Giêsu, được xem là mục tiêu chủ yếu nhập kỷ niệm ngày Giáng sinh.[16][17]

Các phong tục ăn mừng tương quan cho tới lễ Giáng sinh ở những vương quốc không giống nhau với sự xáo trộn Một trong những chủ thể và xuất xứ chi phí Kitô giáo, Kitô giáo và thế tục.[18] Phong tục tiến bộ thông dụng của ngày nghỉ dịp lễ bao hàm tặng quà; triển khai xong lịch Mùa Vọng hoặc vòng hoa Mùa Vọng; Nhạc Giáng sinh và hát mừng; coi vở kịch Chúa giáng sinh; trao thay đổi thiệp Giáng sinh; lễ thờ phượng; một bữa tiệc quánh biệt; và trưng bày những vật tô điểm Giáng sinh không giống nhau, bao hàm cây Giáng Sinh, đèn Giáng sinh, Hoạt cảnh noel, vòng hoa, vòng hoa, cây chùm gửi và vật liệu nhựa con ruồi. Dường như, một số trong những anh hùng với tương quan ngặt nghèo và thông thường thay cho thế lẫn nhau, được gọi là Ông già nua Noel, Cha Giáng sinh, Thánh Nicôla và Christkind, với tương quan cho tới việc đem vàng mang đến trẻ nhỏ trong dịp Giáng sinh và với truyền thống lâu đời và truyền thuyết riêng rẽ của mình.[19] Bởi vì như thế việc tặng vàng và nhiều góc cạnh không giống của tiệc tùng, lễ hội Giáng sinh tương quan cho tới sinh hoạt kinh tế tài chính tăng thêm, nên ngày nghỉ dịp lễ đang trở thành một sự khiếu nại cần thiết và là thời khắc bán sản phẩm cần thiết cho những căn nhà nhỏ lẻ và công ty. Tác động kinh tế tài chính của Giáng sinh vẫn cải cách và phát triển đều đều nhập vài ba thế kỷ qua quýt ở nhiều điểm bên trên toàn cầu.

Tên gọi[sửa | sửa mã nguồn]

Noel (phiên âm giờ đồng hồ Việt: Nô-en hoặc No-en), kể từ giờ đồng hồ Pháp Noël, dạng cổ rộng lớn là Naël, với gốc kể từ giờ đồng hồ Latinh nātālis (diēs) Tức là "(ngày) sinh".[20] Cũng với chủ kiến nhận định rằng tên thường gọi Noel bắt nguồn từ thương hiệu Emmanuel, giờ đồng hồ Hebrew tức thị "Thiên Chúa ở nằm trong bọn chúng ta", được chép nhập sách Phúc âm Matthêu.

Trong giờ đồng hồ Anh, ngày nghỉ dịp lễ này được gọi thông dụng là Christmas, theo đuổi nghĩa phân tách tự động là "(ngày) lễ của Đức Kitô". Chữ Mass tức thị thánh lễ. Chữ Christ là tước đoạt hiệu của Giêsu, được ghi chép nhập giờ đồng hồ Hy Lạp là Χριστός (Khristós, phiên âm Việt là "Ki-tô" hoặc "Cơ-đốc", Tức là Đấng được xức dầu), khai mạc vì như thế vần âm "Χ" (Chi) nên Christmas còn được ghi chép tắt là Xmas.[21]

Sự noel của Chúa Giê-su[sửa | sửa mã nguồn]

Các mục đồng chiêm bái Giê-su Hài Đồng, giành giật vẽ của Gerard cầu xin Honthorst, 1622.

Theo Phúc âm của Luca (Luke) và Mát-thêu (Matthew) thì Giê-su được Maria, một phụ phái đẹp đồng trinh bạch và là bà xã chưng công nhân mộc Giuse, sinh đi ra ở Bethlehem xứ Judea. Theo Luke, thì Giê-su được sinh đi ra và đặt điều ở trong một máng cỏ vì như thế bà Maria và ông Giuse ko tìm ra địa điểm trọ qua quýt tối khi đang được nằm trong đoàn người du hành cho tới Bethlehem.[22] Các thiên sứ loan tin cẩn rằng người này được xem là Đấng cứu vớt thế, và những mục đồng cho tới chiêm bái. Theo Phúc âm Matthew thì những căn nhà uyên bác vẫn theo phía một ngôi sao 5 cánh nhằm cho tới Bethlehem và dưng tặng những vật phẩm lên Chúa hài đồng, vì như thế chúng ta tin cẩn rằng người sinh đi ra nhằm thực hiện vua của những người Do Thái. Herod Đại đế hiểu rằng ngay tắp lự thảm sát toàn bộ những trẻ nhỏ trai mới nhất sinh ở Bethlehem nhằm làm thịt Giêsu, tuy nhiên mái ấm gia đình Giêsu vẫn kịp chạy trốn cho tới Ai Cập và tiếp sau đó tấp tểnh cư bên trên Nazareth.

Lịch sử[sửa | sửa mã nguồn]

Ba căn nhà chiêm tinh ranh theo đuổi ánh sao đi đường cho tới thăm hỏi Hài Nhi Giêsu, giành giật vẽ

Ngày tháng[sửa | sửa mã nguồn]

Ngay kể từ thời kỳ Kitô giáo sơ khởi, cho dù lúc đầu Giáo hội ko cử hành lễ mừng kính sự noel của Đức Giêsu tuy nhiên ngày 25 mon 12 và được xem là sinh nhật Đức Giêsu vì như thế Irenaeus,[23] Hippolytus trở thành Roma[24] và Sextus Julius Africanus.[25] Ngoài ra với những suy luận không giống, Clemens trở thành Alexandria nói đến một số trong những ngày được người tao thể hiện như trăng tròn mon 5.

Trong nhiều thế kỷ, những sử gia Kitô giáo đồng ý ngày 25 mon 12 này. Tuy nhiên, cho tới thời điểm đầu thế kỷ XVIII, những học tập fake chính thức khuyến cáo những cơ hội phân tích và lý giải không giống. Isaac Newton nhận định rằng lễ Giáng sinh được lựa chọn vào trong ngày Đông chí - nhưng mà theo đuổi lịch thời bại liệt rơi vào trong ngày 25 mon 12 - chính vì với những Kitô hữu, Đức Giêsu đó là "Mặt trời công chính" và được tiên tri nhập Malachi 4:2.[26] Năm 1743, một người Đức theo đuổi Kháng Cách, Paul Ernst Jablonski nhận định rằng lễ Giáng sinh được lựa chọn vào trong ngày 25 mon 12 là nhằm ứng với tiệc tùng, lễ hội tôn vinh mặt mũi trời Dies Natalis Solis Invicti của những người La Mã, ông coi việc này là 1 trong sự "ngoại giáo" hóa đã từng thả hóa Giáo hội thực thụ.[27] Tuy nhiên với ý kiến ngược lại nhận định rằng chủ yếu tiệc tùng, lễ hội Dies Natalis Solis Invicti được vua Aurelianus thiết lập nhập năm 274 đa số là 1 trong nỗ lực nhằm mục đích tạo nên một ngày nghỉ dịp lễ nước ngoài giáo thay cho thế cho 1 ngày vốn liếng vẫn tăng thêm ý nghĩa với những Kitô hữu ở Rôma.[28] Năm 1889, học tập fake Pháp Louis Duchesne nhận định rằng thời khắc được lựa chọn là ngày Giáng sinh được xem vì như thế 9 mon sau sự khiếu nại Truyền tin cẩn, ngày Đức Giêsu được hoài thai; truyền thống lâu đời với kể từ cực kỳ sớm nhập Giáo hội link sự bị tiêu diệt và sự nhập thể của Đức Giêsu cùng nhau, Từ đó nhị sự khiếu nại này rớt vào và một ngày nhập niên lịch: 25 mon 3 theo đuổi phương pháp tính của Tây phương hoặc 6 tháng tư theo đuổi phương pháp tính của Đông phương.[29][30] Do vậy, việc ấn tấp tểnh 25 mon 12 là ngày Giáng sinh ko chịu đựng tác động kể từ nước ngoài giáo, cho tới khi vua Aurelianus mong muốn biến chuyển thời nay trở thành nước ngoài giáo thì cho tới lượt những Kitô hữu tái ngắt thích nghi thời nay trở thành ngày nghỉ dịp lễ cử hành mừng sinh nhật Đấng Kitô.[28]

Biểu tượng Giáng sinh và ý nghĩa[sửa | sửa mã nguồn]

Vòng lá mùa Vọng[sửa | sửa mã nguồn]

Vòng lá mùa Vọng

Vòng lá mùa Vọng là vòng tròn trặn kết vì như thế cành lá xanh xao thông thường được đặt điều bên trên bàn hoặc treo lên rất cao nhằm người xem nhìn thấy, nhập 4 tuần Mùa Vọng. Cây xanh xao thông thường được trang trí trong những buổi tiệc của khi Đông chí - tín hiệu của ngày đông chuẩn bị kết cổ động. Trên vòng lá đặt điều 4 cây nến. 4 cây nến bao hàm thân phụ cây màu sắc tím - màu sắc của Mùa Vọng, cây loại 4 là màu sắc hồng, là màu sắc của Chúa Nhật loại Ba mùa Vọng, hoặc thường hay gọi là Chúa Nhật Vui mừng (Gaudete Sunday). Hoặc 4 cây nến đỏ tía, cứ hàng tuần mùa Vọng nhen 1 cây nến.[31]

Tục lệ này thủ xướng vì như thế những tín hữu Lutheran ở Đức nhập năm 1839 với 24 cây nến bao gồm trăng tròn nến đỏ tía và 4 nến Trắng, cứ thường ngày ngay sát Giáng sinh được nhen thêm 1 cây nến.[31][32]

Vòng lá với hình tròn trụ rằng lên tính cơ hội sự sinh sống vĩnh hằng và thương yêu thương vô vàn của Thiên Chúa. Màu xanh xao lá rằng lên kỳ vọng rằng Đấng Cứu Thế sẽ tới cứu vớt quả đât.

Lịch mùa Vọng[sửa | sửa mã nguồn]

Ngoài đi ra, bên trên phương Tây, thông thường với 1 lịch mùa Vọng là 1 trong lịch quan trọng đặc biệt được dùng nhằm kiểm điểm hoặc kỷ niệm những ngày chờ đón cho tới lễ Giáng Sinh.

Hang đá và máng cỏ[sửa | sửa mã nguồn]

Hang đá và máng cỏ

Vào mùa Giáng sinh, một máng cỏ được đặt điều nhập hố đá (có thể thực hiện được làm bằng gỗ, giấy), được dựng lên nhập căn nhà hoặc ngoài cộng đồng, với những hình tượng Giê-su, Maria, Thánh Giu-se, xung xung quanh là những thiên sứ, mục đồng với mọi gia súc như trườn, lừa nhằm kể lại sự tích Chúa Thành lập và hoạt động nhập máng cỏ. Mé bên trên thông thường với gắn một ngôi sao 5 cánh, hình tượng mang đến ngôi sao 5 cánh vẫn dẫn đàng cho những căn nhà chiêm tinh ranh cho tới diện loài kiến Chúa Giáng sinh.

Cây Giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Cây Giáng Sinh là cây cối thông thường là cây thông được trang trí nhằm trình diễn trong đợt lễ Giáng Sinh theo đuổi phong tục của những người Kitô giáo.

Thiệp Giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Thiệp Giáng sinh với hình ông già nua Noel năm 1940

Bắt mối cung cấp từ thời điểm năm 1843 khi ông Henry Cole (1808 - 1882), một doanh nhân phong phú nước Anh, vẫn nhờ John Callcott Horsley (1817 - 1903), một họa sỹ ở Luân Đôn, design một tấm thiệp thiệt đẹp mắt nhằm tặng bạn hữu. Vào Noel năm bại liệt, Horsley trình thôn tấm thiệp thứ nhất bên trên toàn cầu và tiếp sau đó nó vẫn in đi ra 1000 phiên bản. Thiệp Giáng sinh nhanh gọn lẹ bùng vạc và trở nên kiểu mốt phổ cập ở Anh nhập xuyên suốt 10 năm kể từ thời điểm nhà nước Anh trải qua luật đạo năm 1846 được chấp nhận ngẫu nhiên người dân nào là gửi thư cho tới ngẫu nhiên điểm nào là với giá khá mềm. Không lâu sau, trào lưu này gia nhập lịch sự Đức và cho tới 30 năm tiếp theo người Mỹ mới nhất đồng ý nó.

Quà Giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Quà và thiệp Giáng sinh đặt điều bên dưới cây thông

Những phần quà biểu lộ thương yêu của người xem với mái ấm gia đình và bè chúng ta. Đối với một số trong những người, những phần quà Giáng Sinh còn tồn tại một ý nghĩa sâu sắc tín ngưỡng thâm thúy. Đó là lễ kỷ niệm ngày sinh của Giê-su, phần quà nhưng mà Thiên Chúa vẫn tặng thưởng mang đến quả đât.

Khi Giê-su chứa chấp giờ đồng hồ khóc ra đời bên trên Bethlehem nhập một chiếc máng cỏ, thân phụ căn nhà uyên bác (hay căn nhà chiêm tinh ranh, theo đuổi truyền thống lâu đời cũng chính là thân phụ vị vua) kể từ phương Đông đang đi tới nhằm tỏ bày sự tôn kính của tớ. Họ mang về thân phụ phần quà quý giá bán, này là vàng, nhũ hương thơm và mộc dược. Vàng với ý rằng Giêsu là vua, nhũ hương thơm nhằm tuyên xưng Giêsu là Thiên Chúa và mộc dược tiên báo cuộc cực nàn và sự bị tiêu diệt của Giêsu nhằm cứu vớt chuộc trái đất.

Ba vị vua cực kỳ phong phú tuy nhiên những người dân dân bần hàn đa số chẳng tài giỏi sản cũng mang về bất kể những gì chúng ta rất có thể nhằm tỏ lòng tôn kính với Chúa Hài đồng. Những người chăn chiên tặng Giêsu trái cây và những số vật nghịch tặc nhỏ tự chủ yếu chúng ta tạo nên.

Xem thêm: quỷ tân nương con dâu xử lý hắn

Theo truyền thuyết xưa, Ông già nua Noel thông thường cưỡi xe pháo tuần lộc bên trên trời, cho tới căn nhà với cây thông Giáng sinh và leo qua quýt ống sương nhằm đem lại những phần quà cho những thiếu nhi đang được ngủ và thông thường nhằm vàng trong mỗi cái bịt vớ (vớ).

Ngoài đi ra, thời buổi này ở VN thì Giáng sinh cũng chính là khi nhằm chúng ta con trẻ với thời cơ gửi lẫn nhau những phần quà, những bó hoa tươi tắn và lời nói chúc chất lượng đẹp mắt cho tới người thân trong gia đình và bạn hữu.

Chợ Giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Chợ Giáng sinh là 1 trong chợ trên phố loại truyền thống lâu đời được tổ chức triển khai nhập khi Giáng sinh (thường chính thức khoảng chừng 1 mon trước Lễ Giáng sinh) với xuất xứ bên trên vùng khu đất thời buổi này là nước Đức và Đông Bắc nước Pháp. Bắt đầu xuất hiện tại từ lúc cuối thời Thời kỳ Trung Cổ (khoảng thế kỷ XIV), cho tới ni chợ Giáng sinh vẫn chính là đường nét văn hóa truyền thống truyền thống lâu đời rực rỡ của Đức, Áo và Đông bắc Pháp trong đợt Giáng sinh tương đương được thông dụng cho tới nhiều vương quốc không giống bên trên toàn cầu.

Lễ Giáng Sinh ở những nước[sửa | sửa mã nguồn]

Hát mừng Giáng sinh ở Jersey
Phố xá ở Helsinki, Phần Lan bên trên Lễ Giáng Sinh năm 2005
Tổ chức lễ Giáng Sinh ở Hồng Kông năm 2009.
Hội chợ Giáng sinh bên trên Đức

Châu Âu[sửa | sửa mã nguồn]

Ở đa số những vương quốc châu Âu, ngày nghỉ dịp lễ Giáng Sinh nhập nhị ngày 25 và 26 mon 12 là ngày ngủ lễ đầu tiên với trả bổng mang đến vớ toàn bộ cơ thể làm việc. Đối với những người châu Âu, theo đuổi truyền thống lâu đời Giáng sinh trước không còn là 1 trong khi sum vầy mái ấm gia đình, nhằm từng người rằng lên thương yêu và tỏ sự quan hoài cho tới những người dân thân mật nhập mái ấm gia đình, chúng ta sản phẩm và với bạn hữu, láng giềng,[33] khi những người dân con cái đi làm việc xa thẳm về thăm hỏi lại mái ấm gia đình. Sau buổi thánh lễ nhập chiều ngày 24 mon 12, thông thường được tiếp nối nhau là 1 trong bữa tối cộng đồng nhập mái ấm gia đình và trao vàng nhập khi nửa đêm; kể từ chiều tối là ngoài đàng gần như là không thể người hỗ tương. Sáng ngày 25 mon 12, thông thường là cả mái ấm gia đình nằm trong lên đường nhà thời thánh dự thánh lễ.

Tại Đức, những chiều ngày 24 (nửa ngày), ngày 25 và 26 mon 12 là ngày ngủ vương quốc với trả bổng và ko được luật lệ xuất hiện tiệm kinh doanh (ngoại trừ tận nhà ga xe pháo lửa hoặc sảnh bay). Chiều tối và tối 24 mon 12 là ở trong list luật "những ngày nghỉ dịp lễ yên ổn lặng" (Stille Tage), với những luật cấm tùy từng những bang như cấm tổ chức triển khai nhảy đầm, cấm thực hiện ồn, cấm tổ chức triển khai toàn bộ những sự khiếu nại vui chơi bên phía ngoài căn nhà....

Tại Anh và những vương quốc Thịnh vượng cộng đồng Anh với truyền thống lâu đời trao vàng nhập Ngày tặng vàng 26 mon 12.

Hà Lan[sửa | sửa mã nguồn]

Cũng tựa như các vương quốc Tây Âu không giống, bên trên Hà Lan không gian tiệc tùng, lễ hội chính thức kể từ mùa Vọng, nhất là kể từ tối 6 mon 12, tối thánh Nicolas. Món vàng của thánh Nicolas tặng mang đến thân phụ người mẹ bần hàn quả mướp đắng cái ống sương và phong tục treo vớ ở ống sương rất có thể được bắt mối cung cấp kể từ mẩu chuyện này. Theo truyền thuyết, hàng năm vị Thánh bổn mạng ở Amsterdam này lên đường thuyền cho tới TP.HCM với những người tập sự của tớ là Black Peter ăn diện như 1 người Moor. Họ được nghênh tiếp nồng nhiệt độ. Mọi người trao thay đổi vàng cùng nhau và chúng ta náo nức sẵn sàng mang đến mùa Giáng sinh.

Hoa Kỳ[sửa | sửa mã nguồn]

Giáng Sinh là ngày nghỉ dịp lễ lớn số 1 ở Hoa Kỳ, tương tự động với Tết Nguyên Đán ở VN, đều nhấn mạnh vấn đề cho tới ý nghĩa sâu sắc sum họp mái ấm gia đình. Sau lễ Tạ ơn nhập Thứ Năm sau cuối của mon 11, dân bọn chúng láo nháo những điểm kinh doanh chính thức sẵn sàng mang đến lễ Giáng Sinh.

Hungary[sửa | sửa mã nguồn]

Theo truyền thống lâu đời, những mái ấm gia đình Hungary vẫn không ăn mặn cho tới không còn ngày 24 mon 12 và bữa chay tối cộng đồng ngày 24 mon 12 của tất cả mái ấm gia đình được sẵn sàng chu đáo với những số táo, hạnh nhân, mật ong và tỏi, những loại ngũ ly, kèm cặp xúp đậu nấu nướng với bơ, sau đây khi tục lệ không ăn mặn được thả lỏng, chúng ta rất có thể thêm thắt số súp cá hoặc cải bắp nhồi thịt.[33] Cũng theo đuổi phong tục, bà gia chủ ko được tách bàn tiệc nhập xuyên suốt buổi ăn và người xem đứng ăn, và rơm được đặt điều bên dưới bàn nhằm tưởng niệm sự tích Chúa Giêsu Thành lập và hoạt động nhập máng cỏ.[33]

Nga[sửa | sửa mã nguồn]

Với Chính thống giáo Nga, tương đương Chính thống giáo bên trên những nước Đông Âu và Đất thánh Jerusalem, Giáng sinh rơi vào trong ngày 7 mon 1 vì như thế chúng ta sử dụng lịch Julius chứ không cần sử dụng lịch Gregorius với kể từ thế kỷ XVI. Ông già nua Tuyết trong thời gian ngày Giáng sinh theo đuổi Chính thống giáo Nga dường như ngoài tương tự động như "đồng nghiệp" ở phương Tây tuy nhiên đem áo màu xanh da trời và với 1 người con cháu theo đuổi trợ gom là Công chúa Tuyết. Công chúa là kẻ trao vàng mang đến trẻ nhỏ. Với nhiều người Nga, nguyên do chủ yếu nhằm ăn mừng Giáng sinh ko nên phiên bản thân mật ngày nghỉ dịp lễ này, nhưng mà đó là khi nhằm nghỉ dưỡng.

Nhật Bản[sửa | sửa mã nguồn]

Nhật Bản không tồn tại ngày ngủ lễ Giáng Sinh đầu tiên. Giáng Sinh ở Nhật Bản ko đem nhiều sắc tố tôn giáo. Từ vào đầu tháng 12, thành thị vẫn chính thức treo đèn tô điểm. Các trung tâm rộng lớn ở Tokyo như ga Tokyo, Ikebukuro, Shinjuk, Shibuya, Rokpongi, Ginza v.v. đều treo đèn cực kỳ đẹp mắt. điều đặc biệt phổ biến có lẽ rằng là hiên chạy đèn mang tên "Tokyo Millenario" tự đạo thao diễn thẩm mỹ người Ý thương hiệu là Valerio Festi design chạy lâu năm 800 m bên trên Marunouchi ngay sát ga Tokyo. Người Nhật thông thường gọi Ông già nua Noel là Santa-san (サンタさん) nhằm mục đích gia tăng sự cute và kính mến mang đến ông vốn liếng vẫn là 1 trong phần văn hóa truyền thống của mình.

Gần cho tới ngày Giáng Sinh bên trên những trung tâm vui chơi quảng trường đều phải sở hữu đặt điều cây thông. Các khu chợ buôn bán nhiều món đồ mang đến lễ Giáng Sinh như giầy ủng đỏ tía đựng giàn giụa các loại bánh kẹo bên phía trong, những vòng lá thông gắn băng lụa đỏ tía và chuông mạ vàng, với tất cả bánh ngọt mùa Giáng Sinh của châu Âu như panettone với nguồn gốc xuất xứ kể từ Italia. Một số nhân viên cấp dưới bán sản phẩm hóa trang trở thành ông già nua Noel khi đáp ứng quý khách hàng. Các cửa hàng bách hóa rộng lớn xuất hiện cho tới 11 giờ tối, thao tác làm việc cả 31 mon 12 và 1 mon 1. Trai gái thông thường lấy mùa Giáng Sinh nhằm tỏ tình, tặng vàng nhau đem ý nghĩa sâu sắc quan trọng đặc biệt tuy nhiên những kuribocchi (クリぼっち (Giáng sinh một mình)?) đa số toàn yêu thương mang đến với rồi mai lại như "người dưng nước lã" không thể quan hoài cho tới nhau nữa. Vào tối Giáng Sinh những mái ấm gia đình Nhật thông thường ăn bánh ngọt mùa Giáng Sinh tự chúng ta tự động thực hiện hoặc mua sắm ở hiệu, tuy nhiên đa số vẫn chính là rủ lên đường ăn KFC và gọi Colonel Sanders là "Santa-san thời hiện tại đại".

Việt Nam[sửa | sửa mã nguồn]

Trang trí Giáng sinh ngoài cửa ngõ Khách sạn Majestic Saigon

Giống như Nhật Bản, cho dù ko nên là ngày ngủ đầu tiên bên trên VN tuy nhiên Giáng sinh vẫn được xem như 1 ngày nghỉ dịp lễ cộng đồng, được tổ chức triển khai nhập tối 24 và kéo lịch sự ngày 25 mon 12. Một số doanh nghiệp lớn, tổ chức triển khai cá nhân rất có thể mang đến nhân viên cấp dưới ngủ trong thời gian ngày Giáng sinh. Trong những thời nay, cây thông Nô-en được tô điểm ở nhiều điểm, rất có thể là cây tự tạo thực hiện vì như thế vật liệu nhựa, hoặc cây thiệt thông thường là thông thân phụ lá hoặc thông đuôi ngựa, trong những khi ở những nước phương tây sử dụng đa dạng mẫu mã những loại thông, vân sam, lãnh sam. Trên cây, người tao thông thường treo những vật tô điểm nhiều loại tuy nhiên thường với những cặp chuông, thừng fake tuyết, những cái ủng, những hộp gói quà biểu tượng và đèn tô điểm kiểu như tựa như các nước phương Tây.

Lễ Giáng sinh ở VN là 1 trong khi sinh hoạt văn hóa truyền thống xã hội. Và cũng như Nhật Bản, nhập tối Giáng Sinh là khi nhằm, những song "tình nhân" chăm sóc tặng vàng lẫn nhau, trẻ nhỏ hồi hộp hóng sự xuất hiện tại của ông già nua Noel, mái ấm gia đình bè chúng ta bên cạnh nhau banh tiệc sướng lễ (ở Mỹ khi đôi bạn trẻ đứng cạnh nhau tiếp tục trao lẫn nhau một nụ hôn)

Đặc biệt là những người dân Công giáo thì sẵn sàng tham gia thánh lễ bên trên thánh đàng giáo xứ hoặc giáo chúng ta của tớ.

Hoạt cảnh giáng sinh[sửa | sửa mã nguồn]

Bài chi tiết: Hoạt cảnh giáng sinh

Theo truyền thống lâu đời Cơ đốc giáo, cảnh Chúa noel (còn được gọi là cảnh máng cỏ, cũi, crèche (/ krɛʃ / hoặc / kreɪʃ /), hoặc nhập giờ đồng hồ Ý presepio hoặc presepe, hoặc Bethlehem) là 1 trong loại triển lãm quan trọng đặc biệt trong dịp Giáng sinh, sự tô điểm này nhằm mục đích thay mặt cho việc Thành lập và hoạt động của Chúa Giê-su. Mặc cho dù thuật ngữ "cảnh giáng sinh" rất có thể được dùng mang đến ngẫu nhiên hình hình ảnh thay mặt nào là về chủ thể cực kỳ thông dụng là Lễ noel của Chúa Giê-su nhập thẩm mỹ và nghệ thuật, nó tăng thêm ý nghĩa chuyên nghiệp biệt rộng lớn nói đến những mùng trình thao diễn theo đuổi mùa, hoặc dùng những anh hùng quy mô nhập toàn cảnh hoặc tái ngắt hiện tại được gọi là "sự noel chân thực cảnh "(hoạt cảnh) nhập bại liệt quả đât và động vật hoang dã thực nhập cuộc. Các cảnh noel trưng bày những anh hùng thay mặt cho việc noel của Chúa Giêsu, Đức Mẹ Maria và Thánh Giuse.

Xem thêm: cận chiến pháp sư

Đối kháng[sửa | sửa mã nguồn]

Việc tổ chức triển khai lễ Giáng sinh từng bị chống đối nhập một số trong những tình huống. Người Thanh giáo khi lên cầm quyền bên trên Anh và Bắc Mỹ nhập thời điểm giữa thế kỷ 17 vẫn cấm mừng lễ Giáng sinh, tương đương Nghị viện Scotland tự người Trưởng lão phái sở hữu vẫn đi ra luật cấm lễ Giáng sinh kể từ 1637 cho tới 1690.

Gerry Bowler nhập cuốn sách năm năm nhâm thìn Christmas in the Crosshairs: Two Thousand Years of Denouncing and Defending the World's Most Celebrated Holiday (Giáng Sinh nhập tầm ngắm: Hai ngàn năm diệt trừ và bảo đảm khi lễ trang trọng nhất thế giới) ghi chép rằng từng với những 'cuộc chiến' chống lễ Giáng Sinh qua không ít thế kỷ, và những chính sách toàn trị đều bài bác xích hoặc cố biến chuyển lễ Giáng Sinh trở thành một loại tiệc tùng, lễ hội đáp ứng chủ yếu trị:[34] Cụ thể là Gerry Bowler mang đến hoặc khi những người dân Bolshevik lên cầm quyền bên trên Nga, Lenin vẫn đi ra mệnh lệnh mang đến công an mật phun bị tiêu diệt ai dám quăng quật ngày đi làm việc nhằm trong nhà mừng lễ Giáng Sinh. Sau bại liệt, hình hình ảnh Stalin được kiến tạo tương tự động ông già nua Giáng Sinh: một cụ già nua nhân hậu, lấy vàng mang đến con trẻ con cái. Chế chừng phát-xít Đức tuy rằng ko cấm hẳn Giáng Sinh tuy nhiên thay cho thay đổi lời nói bài bác hát về lễ này nhằm ca tụng Hitler.

Các đất nước vô thần như Liên Xô, Trung Quốc, và một số trong những nước phần nhiều theo đuổi Hồi giáo như Somalia, Tajikistan và Brunei cũng cấm lễ Giáng sinh.

Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]

Các loại bánh Giáng Sinh của những người Ý bao hàm bánh khúc cây, bánh Panettone, bánh Pandoro và bánh Panforte.
  • Mùa Vọng và Mùa Giáng sinh
  • Thể loại:Nhạc Giáng sinh
  • Thể loại:Phim Giáng sinh
  • Chợ Giáng sinh
  • Bánh khúc cây
  • Món vàng Giáng sinh, truyện cộc của O. Henry
  • Hưu chiến lễ Giáng Sinh
  • Nhà thờ Giáng Sinh
  • Lễ Phục Sinh: một lễ cần thiết không giống của những người Kitô giáo

Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]

Ghi chú
  1. ^ Nhiều giáo hội Kitô giáo Đông phương dùng lịch Julius cũng ấn tấp tểnh ngày nghỉ dịp lễ Giáng sinh là 25 mon 12 theo đuổi chủ yếu lịch này, khi vận dụng từ thời điểm năm 1900 cho tới năm 2099 thì ứng với ngày 7 mon 1 của những năm kể từ 1901 cho tới 2100 theo đuổi lịch Gregorius. Các giáo hội Armenia lưu giữ ấn tấp tểnh ngày 6 mon 1 theo đuổi truyền thống lâu đời thượng cổ, ko tách việc cử hành Giáng sinh và Hiển linh trở thành nhị lễ riêng; vì như thế đa số đã lấy lịch sự dùng lịch Gregorius nên ngày nghỉ dịp lễ cũng đó là 6 mon 1, riêng rẽ Giáo khu vực thượng phụ Jerusalem vẫn sử dụng lịch Julius nên ngày nghỉ dịp lễ rớt vào 19 mon 1.
Nguồn
  1. ^ “Christmas as a Multi-faith Festival” (PDF). BBC News. Truy cập ngày 30 mon 9 năm 2008.
  2. ^ “The Global Religious Landscape | Christians”. Pew Research Center. ngày 18 mon 12 thời điểm năm 2012. Bản gốc tàng trữ ngày 10 mon 3 năm 2015. Truy cập ngày 23 mon 5 năm 2014.
  3. ^ “Christmas Strongly Religious For Half in U.S. Who Celebrate It”. Gallup, Inc. ngày 24 mon 12 năm 2010. Bản gốc tàng trữ ngày 7 mon 12 năm 2012. Truy cập ngày 16 mon 12 năm 2012.
  4. ^ Canadian Heritage – Public holidays – Government of Canada. Truy cập ngày 27 mon 11 năm 2009.
  5. ^ 2009 Federal Holidays Lưu trữ 2013-01-16 bên trên Wayback Machine – U.S. Office of Personnel Management. Truy cập ngày 27 mon 11 năm 2009.
  6. ^ Bank holidays and British Summer time – HM Government. Truy cập ngày 27 mon 11 năm 2009.
  7. ^ Ehorn, Lee Ellen; Hewlett, Shirely J.; Hewlett, Dale M. (ngày 1 mon 9 năm 1995). December Holiday Customs. Lorenz Educational Press. tr. 1. ISBN 978-1-4291-0896-6.
  8. ^ Nick Hytrek, "Non-Christians focus on secular side of Christmas" , Sioux City Journal, ngày 10 mon 11 năm 2009. Truy cập ngày 18 mon 11 năm 2009.
  9. ^ Crump, William D. (ngày 15 mon 9 năm 2001). The Christmas Encyclopedia (ấn phiên bản 3). McFarland. tr. 39. ISBN 9780786468270. Christians believe that a number of passages in the Bible are prophecies about future events in the life of the promised Messiah or Jesus Christ. Most, but not all, of those prophecies are found in the Old Testament... Born in Bethlehem (Micah 5:2): "But thou, Bethlehem Ephratah, though thou be little among the thousands of Juda, yet out of thee shall he come forth unto bủ that is to tướng be ruler in Israel; whose goings forth have been from of old, from everlasting."
  10. ^ Corinna Laughlin, Michael R. Prendergast, Robert C. Rabe, Corinna Laughlin, Jill Maria Murdy, Therese Brown, Mary Patricia Storms, Ann E. Degenhard, Jill Maria Murdy, Ann E. Degenhard, Therese Brown, Robert C. Rabe, Mary Patricia Storms, Michael R. Prendergast, Sourcebook for Sundays, Seasons, and Weekdays 2011: The Almanac for Pastoral Liturgy , LiturgyTrainingPublications, 2010, p. 29.
  11. ^ "The Chronography of 354 AD. Part 12: Commemorations of the Martyrs" , The Tertullian Project. 2006. Truy cập ngày 24 mon 11 năm 2011.
  12. ^ Roll, Susan K. (1995). Toward the Origins of Christmas. Peeters Publishers. tr. 133. ISBN 9789039005316.
  13. ^ Bradt, Hale, Astronomy Methods, (2004), p. 69. Roll, p. 87.
  14. ^ Ramzy, John. “The Glorious Feast of Nativity: 7 January? 29 Kiahk? 25 December?”. Coptic Orthodox Church Network. Truy cập ngày 17 mon một năm 2011.
  15. ^ “Christmas in Bethlehem”.
  16. ^ The Liturgical Year. Thomas Nelson. ngày 3 mon 11 năm 2009. ISBN 978-1-4185-8073-5. Truy cập ngày 2 tháng tư năm 2009. Christmas is not really about the celebration of a birth date at all. It is about the celebration of a birth. The fact of the date and the fact of the birth are two different things. The calendrical verification of the feast itself is not really that important... What is important to tướng the understanding of a life-changing moment is that it happened, not necessarily where or when it happened. The message is clear: Christmas is not about marking the actual birth date of Jesus. It is about the Incarnation of the One who became lượt thích us in all things but sin (Hebrews 4:15) and who humbled Himself "to the point of death-even death on a cross" (Phil. 2:8). Christmas is a pinnacle feast, yes, but it is not the beginning of the liturgical year. It is a memorial, a remembrance, of the birth of Jesus, not really a celebration of the day itself. We remember that because the Jesus of history was born, the Resurrection of the Christ of faith could happen.
  17. ^ “The Christmas Season”. CRI / Voice, Institute. Bản gốc tàng trữ ngày 7 tháng tư năm 2009. Truy cập ngày 2 tháng tư năm 2009. The origins of the celebrations of Christmas and Epiphany, as well as the dates on which they are observed, are rooted deeply in the history of the early church. There has been much scholarly debate concerning the exact time of the year when Jesus was born, and even in what year he was born. Actually, we tự not know either. The best estimate is that Jesus was probably born in the springtime, somewhere between the years of 6 and 4 BC, as December is in the middle of the cold rainy season in Bethlehem, when the sheep are kept inside and not on pasture as told in the Bible. The lack of a consistent system of timekeeping in the first century, mistakes in later calendars and calculations, and lack of historical details to tướng cross-reference events have led to tướng this imprecision in fixing Jesus' birth. This suggests that the Christmas celebration is not an observance of a historical date, but a commemoration of the sự kiện in terms of worship.
  18. ^ West's Federal Supplement. West Publishing Company. 1990. While the Washington and King birthdays are exclusively secular holidays, Christmas has both secular and religious aspects.
  19. ^ “Poll: In a changing nation, Santa endures”. Associated Press. ngày 22 mon 12 năm 2006. Bản gốc tàng trữ ngày 26 mon 12 năm 2018. Truy cập ngày 24 mon 12 năm 2018.
  20. ^ Noel (n.), Online Etymology Dictionary
  21. ^ Giải đáp 306 thắc mắc của tín hữu Cơ Đốc, Diệp Dung, Nhà xuất phiên bản Tôn giáo, 2009
  22. ^ "Biblical literature", Encyclopædia Britannica, 2011. Web. ngày 22 mon một năm 2011”.
  23. ^ Michael Alan Anderson, Symbols of Saints (ProQuest 2008 ISBN 978-0-549-56551-2), pp. 42–46
  24. ^ T.C. Schmidt, Hippolytus of Rome: Commentary on Daniel (CreateSpace 2010 ISBN 1-4537-9563-4) 4 23.3 and Hippolytus of Rome: Commentary on Daniel (Chronicron.net 1st Ed. 2010) 4.23.3.
  25. ^ Christmas (Holiday) bên trên Encyclopædia Britannica (tiếng Anh)
  26. ^ Newton, Isaac, Observations on the Prophecies of Daniel, and the Apocalypse of St. John (1733). Ch. XI. A sun connection is possible because Christians consider Jesus to tướng be the "Sun of righteousness" prophesied in Malachi 4:2.
  27. ^ Roll, Susan K. (1995). Toward the Origins of Christmas. Peeters Publishers. tr. 130.
  28. ^ a b Tighe, William J. (2003). “Calculating Christmas”. Touchstone. The Fellowship of St. James. 16 (10).
  29. ^ Roll, pp. 88–90.
    Duchesne, Louis, Les Origines du Culte Chrétien, Paris, 1902, 262 ff.
  30. ^ McGowan, Andrew. “How December 25 Became Christmas”. Bible Review & Bible History Daily. Biblical Archaeology Society.
  31. ^ a b Các hình tượng và ý nghĩa sâu sắc linh nghiệm của mùa Vọng
  32. ^ “Catholic Encyclopedia: Advent”. Newadvent.org. ngày một mon 3 năm 1907. Truy cập ngày trăng tròn mon 12 năm 2011.
  33. ^ a b c Truyền thống Giáng sinh bên trên châu Âu , RFI, 23/12/2012
  34. ^ Lenin từng cấm lễ Giáng Sinh ko trở thành , www.bbc.com, 23.12.2016

Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]

Wikimedia Commons đạt thêm hình hình ảnh và phương tiện đi lại truyền đạt về Lễ Giáng Sinh.
  • Christmas (holiday) bên trên Encyclopædia Britannica (tiếng Anh)
  • Gioakim Nguyễn. “Lễ Giáng Sinh với thiệt là tiếp tục một ngày nghỉ dịp lễ của dân nước ngoài không?”. Lưu trữ phiên bản gốc 2018.
  • Khánh Nguyễn. “Vì sao Hội Thánh mừng Chúa Giáng Sinh nhập 25 mon 12 nhưng mà ko nên vào một trong những ngày khác?”.
  • "O Holy Night", sung by the Choir of King's College, Đại học tập Cambridge {100 Years of Nine Lessons & Carols}