Là gì? nghĩa của từ giao liên là gì, nghĩa của từ giao liên

     
“Đời giao liên, bước tôi đi, nhiều năm theo theo đất nước, con đường tôi đi núi chênh vênh, gồm mây cất cánh bên dưới chân giăng thành, đời tôi như những nhỏ thoi dệt tình thân quê nhà giang sơn,đời tôi nhỏng cánh chyên cất cánh, cánh chim bay xuyên suốt dải Trường Sơn...”.

Bạn đang xem: Là gì? nghĩa của từ giao liên là gì, nghĩa của từ giao liên


(Nhạc cùng lời: Vũ Trọng Hối)

Trong cuộc tao loạn chống Mỹ cứu giúp nước, trên mặt trận miền Nam tất cả một “binh chủng” hợp thành siêu kỳ cục nhưng mà hơn 30 năm chấm dứt chiến tranh, ít fan nhắc đến cùng cũng ít bạn biết đến.

*
  Bộ đội trên phố Trường Sơn - Hình ảnh tứ iệu

Một thời oanh liệt

Những người trong “binch chủng” ấy cũng ít bao gồm điều kiện gặp nhau nlỗi các quân, binch chủng hoặc các cơ quan, đơn vị chức năng khác hồi thời chiến, vì tính “quánh thù” nghề nghiệp của họ trong cuộc chiến tranh, hầu như bọn họ không được “gửi tiếp” một biện pháp vừa đủ vào thời bình nlỗi các đơn vị khác sau ngày 30.4.1975... Đó là đội ngũ đa số giao liên viên mặt trận. Họ ít được tổ chức, phiên hiệu, quân số nghiêm ngặt nhỏng những binch trạm Trường Sơn hoặc các đơn vị chủ yếu quy, do “tuổi thọ” giao liên thẳng làm việc chiến trường ngắn lắm. Họ là phần nhiều chiến sĩ “dẫn đường” theo như đúng nghĩa với đúng hoàn cảnh chiến tranh dân chúng giải pngóng, cơ mà không tồn tại họ, mặc dù tự cán cỗ thời thượng, anh bộ đội văn nghệ - báo chí truyền thông đến mức lính trinh thám, quánh công giỏi lính bao gồm quy, cán cỗ địa phương thơm... hầu hết nặng nề lòng ra trận, quan yếu xuống phía sâu - vùng xa, và ngược trở lại, lúc về địa thế căn cứ, gửi vùng...

Tôi thật sự xúc động Lúc nhận ra tờ giấy mời, theo lòng tin là “cho chơi với anh em”, tự tay một vây cánh cũ hồi ở mặt trận Quảng Đà, có ghi mấy chiếc đối kháng sơ, văn bản của một thời không xa, tuy vậy nay nghe chừng kỳ lạ hoắc: “Cuộc gặp khía cạnh thân thiện với anh mẹ giao phối hợp pháp, phân phối hợp pháp, phi pháp của mặt trận Quảng Đà cùng thân nhân liệt sĩ giao liên vào thời kỳ kháng Mỹ...” (theo nghĩa tương đối: giao liên hợp pháp: sinh sống công khai minh bạch vào vùng địch làm liên lạc mang đến ta; giao liên bán thích hợp pháp: sống nửa công khai, nửa kín đáo để làm giao liên cả vùng địch và vùng ta; giao liên bất hợp pháp: sống với chuyển động giao liên làm việc những vùng giải pchờ và vùng tnhãi chấp giữa ta và địch). Nói đây là nhiều loại “binc chủng thích hợp thành” bởi, theo tôi nghĩ, chỉ tất cả chiến tranh quần chúng giải pchờ miền Nam mới bao gồm. Đây là lực lượng chỉ cần có lòng yêu thương nước, anh dũng cùng căm thù giặc; không biệt lập tuổi thọ, yếu tắc làng hội, giới tính, học vấn, nghề nghiệp, hình dáng... cùng với hầu như yếu tố và cách thức hoạt động đa dạng mẫu mã, phù hợp, bất thần.

Xem thêm: Cy/Cy Là Gì ? Tìm Hiểu Về Cy Và Cfs Khác Nhau Như Thế Nào? Cách Phân Biệt Cy Và Cfs

Dù hoạt động “1-1 tuyến” giỏi “nhiều tuyến”, bọn họ không chỉ có là người “chuyển - thừa nhận thư” đặc biệt (biết ngụy trang, nghi trang, mang trang); hơn nữa phải biết “nghe thỏng - nói thư” (tiếp thụ - truyền đạt văn bản, không được phép ghi chép hoặc sử dụng văn uống bản) từng điểm lưu ý tình hình, sự việc, nhiệm vụ với trải nghiệm mang lại từng cụ thể độc nhất vô nhị, nghiêm nhặt nhất; biết tổ chức triển khai gửi - đón cơ sở cùng cán cỗ chuyển động kín đáo ra - vào nội thành; biết tổ chức triển khai thu dấn tài liệu cùng cả vận tải vũ trang bí mật vào thành, mà phải ghi nhận tấn công địch Khi nên, nhằm đảm bảo tư liệu, bảo đảm cán bộ... Họ đôi lúc không chỉ có là mạch máu, trái tlặng, nhưng mà gồm lúc còn là cả thần ghê giữa mặt trận, vùng ven đô, trong nội thành... Đối cùng với đội hình giao liên thẳng chiến trường thì sẽ càng quan trọng đặc biệt hơn, đó là những người “quân nhân - mặt đường - dây” thực sự.

 

*
Đoàn xe cộ chngơi nghỉ sản phẩm cho mặt trận miền Nam trê tuyến phố HCM - con đường Trường Sơn - Hình ảnh tứ Liệu - TTXVN

Canh cánh hầu hết nỗi niềm

Cuộc gặp phương diện của anh ấy mẹ cựu giao liên còn sống sót thời chống Mỹ làm việc mặt trận Quảng Đà với mặt trận Quảng Nam, thuộc thân nhân các liệt sĩ không những đầy nước đôi mắt nhưng còn tồn tại cả nụ cười. Bởi, sau hơn 30 năm dứt chiến tranh, lần thứ nhất họ new có một cuộc tái ngộ đông cho vậy. Và, cũng vì vào chiến tranh quyết liệt bên trên chiến trường Quảng Đà, 1 thời, từng gồm câu truyền miệng: ai đó đã chạm mặt một giao liên như thế nào kia vài lần trên một cung mặt đường hãy “chúc thọ” đồng minh bản thân còn như ý... Tôi cũng không thể lưu giữ các, cũng chính vì bao gồm quá nhiều tín đồ quyết tử, những liệt sĩ giao liên tất cả danh - vô danh đang ở lại vĩnh viễn đâu đó trên khắp mặt trận, đa phần là ở tuổi “mãi mãi mười tám - song mươi”…

Tôi cũng thừa đỗi bùi ngùi do đội hình từng được xem như là “hạt gạo bên trên sàng” bắt đầu ngày nào sau khi xong chiến tranh, tuổi còn hai mươi, ba mươi, nay vẫn mộc mạc chân chất, cơ mà mái đầu giờ đồng hồ đang ngả bạc cùng có người cuộc sống hiện nay vẫn còn đó chật vật… Nhưng “ko có gì, còn sống chạm mặt nhau là vui rồi!”. Đó cũng chính là lời nói cửa mồm của rất nhiều fan thời điểm thăm hỏi nhau và rưng rưng nước đôi mắt khi lưu giữ về đồng đội, bạn bè kẻ mất fan còn, nhằm cùng nói lại mọi đáng nhớ 1 thời trên mặt trận gian nặng nề...

Trần Dũng vẫn nhỏ đụn lrạng rỡ queo quắt nhỏng xưa, chỉ khác là làn tóc hiện nay đã muối hạt nhiều hơn nữa tiêu Khi vào tuổi U.60, mà lại vẫn được rất nhiều fan khen còn linh lợi lắm, không khác mẫu thời với biệt danh “Dũng lì” của mặt trận vùng B Điện Bàn với khu Tây Duy Xuyên ổn, bé thoi lừng danh của mặt đường dây Hòn Tàu - Xulặng Tkhô hanh - Kỳ Lam - Trảng Nhật… năm như thế nào. Trần Dũng cũng từng là tín đồ “đẻ” ra công ty chúng tôi (tôi với Trần Phú Quý, nguyên Phó chủ tịch Ngoại vụ Tổng Đoàn học sinh TP.. Đà Nẵng, Ủy viên BCH Đặc khu Đoàn Quảng Đà, hy sinh năm 1974 trên Mặt trận Quảng Đà) lần thiết bị nhị Lúc 1 mình băng bầy đàn vào đêm cứu sống mấy bằng hữu Thành Đoàn trong trận vừa kháng đồng đội vừa phòng địch càn vượt sông La Tbọn họ về Điện Tiến hồi thời điểm cuối năm 1972. Sau Khi “mất sức” cùng với mẫu thẻ thương binh “bao gồm hạng”, Dũng bông lông cùng với đủ đồ vật nghề: “phụ” xe khách hàng, “chủ” xe ôm, thất nghiệp... với cách đây không lâu, “nhờ giải hòa đền rồng bù” bắt đầu từ bỏ trong hẻm sâu ra được mặt chi phí cùng với không nhiều vốn lận sống lưng, mlàm việc tiệm bán giết mổ chó đang dần ăn uống đề nghị làm nên, cũng có thể có phụ nữ đầu vẫn học ĐH...

Trần T.N.L - thường xuyên điện thoại tư vấn là “Lan vũ nữ” - vốn là học viên trung học, có tác dụng giao liên “vừa lòng pháp” cho phong trào SV - HS Đà Nẵng trong những năm 1973 - 1975 (giữa Đặc khu vực Đoàn Quảng Đà cùng Tổng Đoàn học viên Đà Nẵng), thuộc thời lừng danh vào “vai phụ” là vũ đàn bà, từng ra vào nội thành của thành phố TP. Đà Nẵng nhỏng chốn không bạn, “vẽ” phiên bản vật dụng bởi trí nhớ cực xuất sắc. Trần T.N.L cũng đó là bạn “lót ổ” cho mấy bạn bè Đặc khu Đoàn Cửa Hàng chúng tôi kín vào TP.. Đà Nẵng trước thời điểm ngày 29.3.1975. Nhưng rồi sau cuộc chiến tranh, “lý định kỳ vũ nữ” cũng làm cô trớ trêu một thời, sau đó cũng về “hưu non” với cùng 1 đứa đàn bà. Hôm gặp gỡ nhau ai ai cũng khen “con cháu như là bà bầu như xưa”, chỉ riêng L. cười cợt nội địa đôi mắt...

Gặp lại Nguyễn T.N, từng là giao liên thành phần công tác làm việc tỉnh thành của Đặc khu Đoàn Quảng Đà, tôi lưu giữ 1 trong các buổi sáng sủa ngày 26.3.1975, chính cô bé “bốc lửa” của vũ ngôi trường Phương Đông ngày nào vẫn đón cùng chuyển tôi từ Phái Nhì, Điện Hòa, Điện Bàn đi “hòa hợp pháp” vào TP Đà Nẵng chuẩn bị cho 1 ngày giải phóng 29.3. May mắn rộng các anh em thuộc trang lứa 1 thời, Nguyễn T.N đang bao gồm ông xã với có con cháu hiện nay đã cứng cáp...

Trong khi đó, ông Trần Trương mang lại tôi coi tnóng hình họa gian bàn thờ ông từ bỏ lập vào công ty riêng biệt rộng 10 năm nay với bài bác vị 37 liệt sĩ giao liên trong đơn vị qua những thời kỳ ông từng prúc trách rưới. Theo ông, cũng Call là “để ghi nhớ và có chỗ hương khói mang lại anh người mẹ...”. Ông cũng chọn ngày giải pđợi TP. Đà Nẵng 29.3 mỗi năm làm cho ngày “giỗ hội” cho các bạn bè, do các liệt sĩ, đến từ bây giờ không hề ai nhớ ngày hy sinh, vì nhiều người cùng thời sẽ mất; đa số người mất xác không tìm được hài cốt, không fan thờ từ bỏ...


Chuyên mục: Tài liệu